全球文明。一个由大规模旅游和大规模交流方式创造的新说法，比天下全在说的"全球经济一体化"更先锋着。《国家地理杂志》，真不愧最具声望的旅行探险杂志，用整期杂志纵横天下，讨论因此会消逝的文化群落，讨论网络的威力(副标题是"从古代学者的莎草纸文稿到email")，报导三座城市的今日故事：古老埃及城市亚历山大。中世纪西班牙城市科拉多瓦。纽约。封面上一对印度母女，可以看做是人人都处在其中的全球文化新象征：东西方相遇，是好，是坏，我们在合而为一。

《国家地理杂志》文图并茂的文章，通通论述这一观点。说现状使我们应当用"全球文明"的学术名词了，这已经是一个即成的完整事实，是一种历史必然。《国家地理杂志》宣称，纽约是新全球文明的中心，是混合文化的高科技天堂，各种文化同步协调着，并被移动的、电脑化的、精巧沟通手段交流着。当我以杂志的导游观点来看纽约城市，我应当理解，新全球文明对我有着一席之地。实际上，我怀疑，我能不能进入这个美丽新世界。

很快，出租汽车司机在永远修建的纽约城里迷了路。接下来两个小时，我在全球文化中心做了一番"迷你"观光。是这样，斯蒂夫的妹妹去欧洲了，我可以在曼哈顿最西边，最现代的高层公寓里借住几天--这是问题所在。这座建筑太新了，新到从古巴来的出租汽车司机在一年前出版的纽约地图上找不到。于是，我跟着逛到城北Harlem，到南边Chinatown，当间艺术家和同性恋的Soho。我试着用杂志说的新沟通手段，找我的美国小姑子，打她的全球通手机，一再得到的是电子留言信箱。闷热里，我用中文大骂出气，而司机继续哼着西班牙语小调，拉着我到处乱转。最终，我们算是摸到了地方。

地理杂志描绘一个典型的纽约人，有着"e化人个性"，但是，电话和email的手段，无助于我和司机在文明中心交流。我并不放弃探索。

第二天一早，我快步走过中央公园，到大都会博物馆去。一边走，我一边吃早餐：在鼻子上穿着塑料珠子的男孩儿手里买一杯意大利咖啡，从严守教规制作的面包师手里买个犹太面包，打一个亚洲脸女孩儿那买杯桔汁，她说朝鲜话，带点非洲味儿。我这样成功地穿越着三、四种文化，也许，半路扒上了全球文明?大都会博物馆，不必说了，号称一次能展出20000件天下艺术品的地方，全球文化都集中在这里。包括精美的明朝家具，18世纪仿明朝的欧洲瓷器。展示着比地理杂志所说早几百年的"全球文明"--简单说，欧洲不是用他们的瓷器叫我们"China"叫到现在?

找回公寓的出租汽车没问题。不过，当我跳进汽车后座，一个典型纽约口音的录音叫我系好安全带。所有在纽约市里开车的司机都必须装配这玩意。现代沟通。真不假。

地理杂志说，纽约是新全球文明的样板:在股市上创造财富，用财富支付知识，让知识滚动成更大的财富。好象是为了证实这种最高的真实，我跟斯蒂夫的弟弟，跟我的美国小叔子共进晚餐。他住纽约，在华尔街练活儿，拥有哈佛学位，在一家世界知名大证券公司当个副经理。于是，当我们坐在昏暗、昂贵的餐厅里，我就跟他讨点亚洲股票的行情。

"我不能说。"他回答，在穿着讲究的食客中喝口酒。

"那么有关亚洲经济复苏的看法呢?"我又问。

"对不起，"他继续喝酒，"我也不能说。我们这行对一般情况都当秘密处理，甚至对自己家里人。特别是对自己家里人。"

没得说，我的小叔子相当有知识，这些知识给他挣来相当财富，不幸，他不能慈善到把财富平分给我。整个晚餐，他把话题放在周末安排上，说只盼着周末离开纽约。纽约周末时候好玩地方很多，剧院、体育比赛、俱乐部。。。不过，一星期全星球的压力都集中在这里，到了周末，只想尽快逃出去。

第二天，我租了辆车，离开纽约去海边。堵在离开城市的路上。我感觉，全球文明还没有完全光照于我，我猜想，纽约人也有同样感受?